192 years ago on 1st January 1818 five hundred untouchable Mahar soldiers fought for 12 hours and defeated thirty thousand forces of Brhamin Peshwa Rao to destroy the 2000 years old suffering of caste system and won "The battle of Bhima Koregaon." On this Shaurya Day, let us pay homage to martyrs of the Battle of Koregaon. Happy New Year. Jai Bhim. http://ping.fm/BTpqX

PM agrees to give entire mill plot for Ambedkar memorial http://ping.fm/iXDnM

On 1st January 1818 five hundred untouchable Mahar soldiers fought for 12 hours and defeated thirty thousand forces of Brhamin Peshwa Rao to destroy the 2000 years old suffering of caste system and won "The battle of Bhima Koregaon." On this Shaurya Day, let us pay homage to martyrs of the Battle of Koregaon. http://ping.fm/iDpsc

बौद्ध सिधान्तों के कारण सामाजिक और राजकीय क्रांति करके भगवान बुद्ध ने बमानेतर यानी क्षत्रिय, वैश्य और शूद्रों को समाज में महत्वपूर्ण स्थान को यानी समानता को दिलाया. बौद्ध धर्म के कारण शूद्रों में राजे महाराजे हुए. बामनों ने जब देखा कि उनके हाथों से राज्य सत्ता को छीन लिया गया है तब उन्होंने चातुर्वर्ण की पद्धति की नींव को डाला और इसके प्रचार को भगवत गीता के द्वारा किया. - डॉ. बी आर अम्बेडकर (२४ नवम्बर , १९४४ पुणे)

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गीता के दूसरे अध्याय में १८ से ३१ श्लोकों में वेदों के आधार पर कहा गया है की आत्मा अविवाशी है. देह बुढ़ापा या किसी भी कारणों से नष्ट होती ही है-ऐसा वर्णन किया गया है. थोड़ी देर के लिए ऐसे विचार करके देखें. ह्त्या के केस में वकील जज से कहे की जज साहब? आत्मा अविनाशी है इसीलिए आप हत्यारे को सजा क्यों देते हैं? अगर ऐसे प्रशन वकील जज से पूछे तो इसका क्या जवाब मिलेगा?- डॉ. बीआर अम्बेडकर, २४ नवम्बर,१९४४ पुणे में गीता पर भाषण

पुरुष सूक्त में बामण से ले कर शूद्र तक कौन किस प्रकार का आचरण करे इसका वर्णन किया गया है. भगवान बुद ने इस बात को नहीं माना. उन्होंने इसकी आलोचना की है. चातुर्वर्ण की सख्त आलोचना की है. चातुर्वर्ण के अनुसार शत्रियों के लिए कहा गया है की उनका काम केवल मारना ही है. आवश्यकता पड़ने पर एकदूसरे की ह्त्या करना न्याययुक्त हो सकता है. लेकिन ऐसे कार्य को किसी जाती का कर्त्तव्य कैसे बनाया जा सकता है.- डॉ. बी आर अम्बेडकर